藤本義一　　「大阪・東京　ゼニ　カネ　文化論」風の行方/ウェブリブログ

藤本義一　　「大阪・東京　ゼニ　カネ　文化論」

<< 作成日時： 2008/04/21 23:30 >>

＜元禄の世＞--江戸--’今日儲けたお金は今日のうちにきれいさっぱりと使ってしまえ’
金に糸目をつけずに綺麗に遊ぶ。これが「江戸っ子の粋」＿＿逆は’野暮’

--大阪--・’何もかも知り尽くしているのに、何も知らない風を装う’
綺麗に使うのは二の次、遊びにも金を賢く運用する主義。　大阪では[粋]を’すい’と発音する。逆は’生半可な奴’

・一日一文より十日目に十文。→一日に一文ずつ、ちびちび居酒屋で飲むな。これは「死銭」。十日の間、九日間は仕事に専念。十日目に居酒屋に行って景気よく飲む。友達を呼んで奢ってやれば’あの人は粋な人’と評価も高まる。
　大阪商人にとって、おカネを下手に使う輩は阿呆。（「死銭」という言葉があって「生金」という言葉が無いのは、生かして使うのが当たり前だから）

・大阪の商家の家訓--「金」という字。人には辛抱（心棒）が大事（第一）。一画一画で辿っていくとそう読める。
・いつまでもあると思うな、親と金。無いと思うな、運と災難。

・’ガメツイ’という言葉、大阪とは無縁。どうも麻雀用語から転用、発音は仙台辺りの言葉。

・大阪から広がった食べ物---「オムライス」＿西欧のオムレツが神戸に入り、これをおかずにして主食と食べていた。後、大阪人はナイフとフォークで別々は面倒だ。くるんでしまえ！スプーン一つで食べられるようにした。
---たこ焼き＿食べながら喋れる。
---お好み焼き＿客が自分で作るので料理人の人件費がかからない。客も素材を見ながら自分で焼き納得する。付加価値を付け庶民的な安い商品にして提供。

食欲、性欲、物欲があるからカネを使う。
＜日本の遊女の歴史＞
①---「万葉集」＿ウカレメ（遊行女婦）、サブルコ（左夫流児）から発生。
---「平安朝」＿高級になると　シラビョウシ（白拍子）、下級　クグヅメ（傀儡女）＿（操り人形のこと。金さえ出せば自由に操られる）、ヒサメ（販女）など、女性の値段に階級が生じてくる。

---「鎌倉・室町」＿遊女達は特定の親方に抱えられ身の安全が守れる。（権力の目が届かなかった）

---「足利幕府」＿傾城局（ケイセイノツボネ）をつくり風紀改善を目的に取り締まり。

---「戦国時代」＿秀吉が総指揮し一括して政府の管理下におく。
京都の遊女を冷泉万里小路に日本最初の公娼制度の遊女町。天正十七年（1589）→六条三筋町→と移転。
大阪での発生＿元和年間（1615～24)新町
東京での発生＿元和三年（1657）日本橋茸屋町界隈（元吉原）家事で消失。明暦三年（1657）浅草千束村（新吉原）

元禄　大名が入札制度採用＝商人いじめ
安い値にし、掛売りを当然とし、袖の下を求める。　三井八郎右衛門高利---現金売り、掛け値なしの商売をし、大名相手に泣きを見ないよう徹底させた。これが「越後屋呉服店」であり、現在の三越デパートである。

17世紀各地に誕生＿＿伏見の撞木町、柳町
　　　　　　　　＿＿奈良の木辻
　　　　　　　　＿＿堺の乳守
　　　　　　　　＿＿室津の小野町
　　　　　　　　＿＿下関の稲荷町　　　
　　　　　　　　＿＿長崎の丸山

②遊女の格付け
・京、大阪---揚女郎（上級遊女）＿＿太夫（松の位）、天神（梅の位）、鹿恋（囲、鹿）
　　　　---見世娘
太夫には[引船女郎]が付き添う（太夫と客の間に介在し、その座を盛り上げる役目）。他に太夫と天神に[禿（かむろ）]（遊女見習い）が付く。

・江戸---太夫、格子（こうし）、局（つぼね）、散茶女郎の順。
一晩遊ぶのに100万円。太夫の揚代、ご祝儀、茶屋代。予約が必要。太夫は客を選べる。（庶民には夢また夢）

・太夫と遊ぶには遊郭の経営者が客の品定め。（品格、金が十分備わっているお大尽か）
お大尽---「長者」＿＿商売のカネではなく、自分で自由に出来るカネを200億円位持つ人。

・「太夫」の年収---百貫（約1億5千万円）引かれて年俸6,7千万円
京では総勢316人の女郎の内14人、大阪では913人の内17人。

・太夫を買ってもいい男は5百貫以上持つ商人（銀50万匁、約9億円）但し、個人が自由に出来る分。

＜商い・商売＞
・伊原西鶴は町人の倫理を’才覚’、’分別’、’堅固’、’正直’とした。

・商いは掛引きで成り立つ。口が達者でなくてはならない。
掛引きとは掛け算と引き算。大きく踏み出して小さく退く。着実に前進。
知識よりも「知恵」が大阪人の財産。’果報は寝て待て’ではなく’果報は捏って待て’。アイデアも頭の中で練り上げ、実行するのが商人の本気。

・大阪は’ベリーマッチ’文化。東京は’サンキュー’文化
東京では「サンキュー」と「ノー・サンキュー」（はっきり言う）。大阪では「ベリーマッチ」（おおきに）で、サンキューもノー・サンキューも同じ表情と言葉であり、商人の間で争いを避ける。

・’損して得取れ’の商い魂。---「関西新空港」反対派が多かったそうだが、賛成派の人の中には決して「賭けではない」という信念を持っていた。大阪商人が最も嫌うのは

「賭け」。一か八かは商いの邪道。

////二大都市は何かにつけ比較されるが、商売の理念が生活の習慣に及んで、そこから好みや食べ物、服装、遊び方、と違っているのだろう。
面白く読んだが、大奥のような仕切られた場所に生きた遊女立ちのランクや、太夫を買うほどの商売人。江戸の遊郭が燃えた。というと「吉原炎上」だったろうか。名取裕子が主演の映画を思い出したが、あの中でランクの低いものは散々客を取って、病気にかかり、死んだら無縁仏として葬られていた。
カネとは難しいものだ。////

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